Igreja: o melhor de Deus?

Sou grato a Deus pelo privilégio de estar hoje à noite com os irmãos neste dia de festa e celebração a Deus pela história que tem sido escrita neste bairro através de suas vidas e das vidas daqueles que vieram antes de vocês.

São mais de trinta anos de perseverança em seguir ao Senhor. Certamente percalços e lutas fazem parte dessa história, mas também fazem parate as alegrias que Deus concede àqueles que saem chorando e semeando a semente.

Obrigado, Pr. Fernando, pelo convite e pela oportunidade de compartilhar a Palavra.

B

Ao ouvir do Pr. Fernando o tema proposto para estes dias, confesso que fiquei tentato a colocar um ponto de interrogação ao final da frase: igreja, o melhor de Deus?

Eu explico: é que a palavra igreja evoca tantos significados distintos daquele que se pretendia quando a palavra era usada no primeiro século da era cristã, que tem se tornado uma temeridade falar sobre igreja sem antes deixar claro sobre o que se está falando.

E aí, vai encarar?

Uma das dificuldades que cercam aqueles que buscam tornar-se próximo das pessoas é o risco de que a aproximação com os outros se transforme em decepção acompanhada de tristeza e desânimo. Esse é um risco real e certamente é um dos motivos que faz com que algumas pessoas pensem duas vezes antes de escancarar as janelas do próprio coração. 

Mesmo sem ter pensado com clareza sobre essas ideias no passado, sempre tive o cuidado de manter as janelas do meu coração fechadas para me proteger desses riscos. Essa estratégia funciona bem, mas descobri que ao me proteger dos riscos inerentes aos relacionamentos eu também fechava as portas para as alegrias de caminhar lado a lado, de ter amigos de jornada.

Desde que decidi mudar esse jeito de viver sinto-me mais exposto. Tenho procurado ser transparente e, na medida do que consigo ser sincero em minhas amizades, mais percebo que isso funciona como se em meio a um conflito eu depusesse minhas armas, sem no entanto saber se os outros em minha volta farão o mesmo. Parece uma situação arriscada, e é mesmo.

Tenho sido machucado mais e com mais freqüência depois disso. Sentimentos de frustração e tristeza por vezes me assolam quando não sou compreendido ou mesmo quando abro mão do meu arsenal e o outro se apossa dele para usar contra mim. Algo realmente doloroso nisso é que o sofrimento causado pelos mais próximos é maior e mais intenso do aquele provocado pelos mais distantes.

Tenho lidado com gente por toda a minha vida adulta, mas não canso de me surpreender com o tanto de desprezo e falta de consideração que pode existir no coração humano. Já ouvi juras de amor fraternal e promessas de lealdade indissolúvel; já vi expressões de apoio, recebi abraços fervorosos e senti afagos de encorajamento. Tudo isso passa! Quem está perto hoje pode virar as costas amanhã; quem se assenta à sua mesa para ouvi-lo pela manhã, à tarde pode simplesmente desprezá-lo sem nada avisar. Já aconteceu comigo e pode acontecer com qualquer pessoa que decidir se aproximar das outras pessoas. 

Mas esse não é apenas um desabafo lamentoso. Escrevo para tentar descobrir como Jesus lidou com essa questão e assim quem sabe aliviar minhas próprias dores.

A primeira coisa que percebo ao olhar para os evangelhos é que Jesus correu o risco. Ele não fugiu das pessoa por causa da grande possibilidade de frustração que os relacionamentos trazem consigo. Ele aceitou convites para estar com elas, recebeu pessoas em sua casa, encontrou-se com elas em meio à rua, foi a jantares, casamentos, e banquetes. 

Então, essa é a minha primeira decisão para 2011: não vou desistir de me aproximar das pessoas. Vou continuar tentando ir ao encontro e me deixar encontrar, perdoar e ser perdoado, compreender e me fazer compreendido, amar e ser amado. Não vou jogar pérolas aos porcos e mendigar amizade de quem deseja apenas me usar, mas não abrirei mão de correr o risco de me tornar próximo daqueles que Deus colocar em meu caminho.

Outra coisa que percebo quando leio os evangelhos é que embora Jesus amasse com profundidade as pessoas em sua volta ele não permitia que as atitudes delas pautassem suas emoções: a incredulidade dos apóstolos não o tornou descrente; a vida amarga de Judas não o tornou amargo; a traição do amigo Pedro não o fez traidor nem o encheu de autocompaixão; o abandono dos amigos que o acompanharam durante os tempos áureos de ministério não o tornou indignado ou decepcionado. Parece que Ele tinha outras fontes para suprir seu “tanque emocional” e isso o tornava uma pessoa capaz de agir com graça em vez de reagir em busca de justiça para as ofensas que sofrera. 

Das palavras ditas por Cristo na cruz, "Pai, perdoa-lhes porque eles não sabem o que fazem", brotam frescor e leveza de alma que apenas vez por outra tenho experimentado, mas que quero que façam parte permanente de minha vida.

Bom, agora já é tarde. Então vou parar por aqui. Mas quero voltar a pensar e a escrever sobre o assunto. Um dos pontos de minha investigação será tentar descobrir o que fazia de Jesus alguém sábio em seus relacionamentos. Não vou desistir, porque essa é uma questão de "vida ou morte" relacional para mim.

Oliveiras e Videiras

Estamos unidos com o Senhor

(13) Como vocês sabem Deus me nomeou como um mensageiro especial para vocês, os gentios. Eu dou muita ênfase a isso e lembro aos judeus este fato tantas vezes quantas posso, (14) para que, se possível, eu os faça desejar aquilo que vocês, os gentios, têm, e deste modo possa salvar alguns deles. (15) E como é maravilhoso quando eles se tornam cristãos! Quando Deus lhes voltou às costas, isto significou que Ele Se voltava para o resto do mundo a fim de oferecer sua salvação; e agora é ainda mais maravilhoso quando os judeus vão a Cristo. Será como gente morta voltando à vida novamente. (16) Visto como Abraão e os profetas são o povo de Deus, seus filhos também o serão. Se as raízes da árvore são santas, também os ramos serão santos. (17) No entanto, alguns desses ramos da árvore de Abraão, isto é, alguns dos judeus, foram quebrados. E vocês, os gentios, que eram ramos, por assim dizer, duma oliveira brava, foram enxertados. Assim, agora vocês também recebem a bênção que Deus prometeu a Abraão e a seus filhos, participando do rico nutrimento de Deus à sua oliveira particular. (18) É preciso, porém, que você tome cuidado para não se gabar por aí de ter sido posto no lugar dos ramos que foram quebrados. Lembre-se de que você só é importante porque agora é uma parte da árvore de Deus; você é apenas ramo, e não raiz. Rom 11:13-18 VIVA

• Nós – Gentios – somos oliveiras bravas (normalmente não cultivadas) enxertadas na oliveira mansa (cultivada); 
• Nossa união com o Senhor não era desde sempre, mas se deu mediante a iniciativa dele de nos transportar – ele nos tirou do meio do mato onde crescíamos por conta própria e produzíamos olivas bravas e nos levou para uma plantação cultivada de olivas mansas. 
• Nós não estávamos unidos com o Senhor antes, mas passamos a essa condição mediante esta ação providencial de Deus de nos enxertar em sua oliveira particular. 
• No entanto, se tem aqui algum ténico agrícola ele está confuso com essa ilustração de Paulo, porque um galho de oliveira brava enxertada em oliveira mansa continuaria produzindo olivas bravas. 
• Então o que Paulo parece dizer é que nossa união com Ele é mais que um mero enxerto. Além de nos enxertar e nos fazer participar da seiva de sua oliveira particular, isto é, nos tornar herdeiros das promessas de vida que ele fez a Abraão, Deus faz um transformação em nós: Ele muda nossa natureza para que possamos produzir o bom fruto que ele deseja ver em nós. O galho de oliveira brava é transformado em oliveira mansa. O pecador é mudado em santo. O inimigo é feito Filho de Deus. 
• Mediante sua confiança em Jesus, você foi unido ao Senhor dessa maneira: enxertado e transformado. 

Como estamos unidos com o Senhor

(1) Jesus disse: —Eu sou a videira verdadeira, e o meu Pai é o lavrador. (2) Todos os ramos que não dão uvas ele corta, embora eles estejam em mim. Mas os ramos que dão uvas ele poda a fim de que fiquem limpos e dêem mais uvas ainda. (3) Vocês já estão limpos por meio dos ensinamentos que eu lhes tenho dado. (4) Continuem unidos comigo, e eu continuarei unido com vocês. Pois, assim como o ramo só dá uvas quando está unido com a planta, assim também vocês só podem dar fruto se ficarem unidos comigo. (5) —Eu sou a videira, e vocês são os ramos. Quem está unido comigo e eu com ele, esse dá muito fruto porque sem mim vocês não podem fazer nada. (6) Quem não ficar unido comigo será jogado fora e secará; será como os ramos secos que são juntados e jogados no fogo, onde são queimados. (7) Se vocês ficarem unidos comigo, e as minhas palavras continuarem em vocês, vocês receberão tudo o que pedirem. (8) E a natureza gloriosa do meu Pai se revela quando vocês produzem muitos frutos e assim mostram que são meus discípulos. (9) Assim como o meu Pai me ama, eu amo vocês; portanto, continuem unidos comigo por meio do meu amor por vocês.  Joã 15:1-9 NTLH

• Não estamos colados. Os ramos estão ligados ao tronco por fora e por dentro. Então, sua unidade com Cristo não é uma mera aproximação. Você é parte da videira. O seu DNA é o mesmo da videira. 
• Os ramos estão verdinhos e vivos, mas a vida que eles têm não é produzida por eles. Eles recebem essa vida do tronco da videira. Enquanto eles permanecerem ligados intimamente à videira terá. 
• Se você permanecer ligado à videira, a vida continuará fluindo por você até produzir os frutos que são típicos da videira. 
• Você não deve se preocupe em produzir os frutos certos porque os ramos da videira só têm duas possibilidades: não produzir nada ou produzir uvas. Mas você deve se deixar limpar pela Palavra para que seus frutos sejam abundantes e saborosos; 
• Se você estiver ligado, unido a Deus mediante sua confiança em Jesus, o Espírito de Deus habita em você e alimentará você com Sua seiva para que você produza o fruto do Espírito. 
• Se você não se sente unido ao Senhor, duas coisas podem estar acontecendo: (1) ou você é um galho de outra árvore, apenas encostado na videira; (2) ou você é um galho da videira que precisa ser limpo para produzir frutos e assim se sentir unido com o Senhor. 

Qual o fruto da unidade com o Senhor

(18) Quando vocês forem guiados pelo Espírito Santo, não precisarão mais obrigar-se a obedecer às leis judaicas. (19) Entretanto, quando vocês seguirem suas próprias inclinações erradas, suas vidas produzirão os seguintes maus resultados: pensamentos impuros; ansiedade pelo prazer carnal; (20) idolatria, feitiçaria, (isto é, incentivo à atividade dos demônios); ódio e luta; ciúme e ira; esforço constante para conseguir o melhor para si próprio; queixas e críticas; o sentimento de que todo mundo esta errado, menos aqueles que são do seu próprio grupinho; e haverá falsa doutrina, (21) inveja, assassinato, embriaguez, divisões ferozes e toda essa espécie de coisas. Vou dizer-lhes novamente como já o fiz antes, que todo aquele que levar esse tipo de vida não herdará o reino de Deus. (22) Mas quando o Espírito Santo controlar as nossas vidas, Ele produzirá em nós esta espécie de fruto: amor, alegria, paz, paciência, bondade, retidão, fidelidade, (23) mansidão e domínio próprio; e aqui não há conflito algum com as leis judaicas. (24) Aqueles que pertencem a Cristo pregaram seus maus desejos naturais na sua cruz e os crucificaram ali. (25) Se agora, estamos vivendo pelo poder do Espírito Santo, sigamos a liderança do Espírito Santo em todos os aspectos da nossa vida.  Gál 5:18-25 VIVA

• Sua natureza pecaminosa (o fato de originalmente você ser uma oliveira brava) só é capaz de produzir as obras que lhe são próprias; mas, em Jesus, Deus mudou seu DNA. Você foi unido a Ele. 
• Agora que você foi enxertado e transformado, você está pronto para produzir o fruto do Espírito, que é o selo de garantia dessa transformação que Deus fez. 
• Não se trata de contabilidade de boas obras, nem de lista de serviços eclesiásticos (ainda que fazer o bem e servir às pessoas sejam efeitos colaterais), mas de mudanças na forma de se relacionar com consigo mesmo e com as pessoas. 
• A produção abundante desse fruto (essa mudança na forma de nos relacionarmos) depende de permitirmos ao Espírito que use as palavras de Cristo para nos limpar permanentemente para que a nova natureza que Deus nos deu se apresente plenamente. 

A Unidade abrange o ser inteiro

(9) Vocês não sabem que os perversos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixem enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros, nem homossexuais passivos ou ativos, (10) nem ladrões, nem avarentos, nem alcoólatras, nem caluniadores, nem trapaceiros herdarão o Reino de Deus. (11) Assim foram alguns de vocês. Mas vocês foram lavados, foram santificados, foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito de nosso Deus. (12) "Tudo me é permitido", mas nem tudo convém. "Tudo me é permitido", mas eu não deixarei que nada domine. (13) "Os alimentos foram feitos para o estômago e o estômago para os alimentos", mas Deus destruirá ambos. O corpo, porém, não é para a imoralidade, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo. (14) Por seu poder, Deus ressuscitou o Senhor e também nos ressuscitará. (15) Vocês não sabem que os seus corpos são membros de Cristo? Tomarei eu os membros de Cristo e os unirei a uma prostituta? De modo nenhum! (16) Vocês não sabem que aquele que se une a uma prostituta é um corpo com ela? Pois, como está escrito: "Os dois serão uma só carne". (17) Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele. (18) Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que alguém comete, fora do corpo os comete; mas quem peca sexualmente, peca contra o seu próprio corpo. (19) Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos? (20) Vocês foram comprados por alto preço. Portanto, glorifiquem a Deus com o corpo de vocês.  1Co 6:9-20 NVI 

• O Reino de Deus é uma herança para os seus filhos. Não se compra, não se vende, não se conquista, é recebido pelos filhos. Os Filhos de Deus se parecem com Ele, têm a natureza de Deus e vivem a vida conforme essa natureza. 
• Os irmãos de Corínto já haviam vivido suas vidas fora da condição de filhos, mas agora, como filhos eles deveriam adotar uma nova forma de pensar e viver coerente com essa nova condição. 
• Tudo é permitido... Os alimentos forma feitos para o estômago... 
• Ao sermos unidos ao Senhor, não apenas o espírito foi unido, mas também o corpo e alma. Isto é, sua unidade espiritual com Deus elevou também seu corpo e sua alma a uma nova condição: seu corpo é tratado com Templo do Espírito e você desafiado a ter a Mente de Cristo. O corpo é para o Senhor! 
• Não é pra separar. A unidade com o Senhor abrange tudo e portanto somos chamados a adotar um novo modo de vida coerente com nossa nova condição.

Aprender Humildemente

Cresça através de seus problemas e dores

Você tem ouvido Deus falar durante esse encontro? Ele tem tocado em questões que você havia deixado de lado? Deus tem incomodado você? Espero que sim! Quando somos incomodados pelo Senhor estamos a poucos passos de grandes mudanças. Por isso, não faça ouvido de mercador. Ou, como está na Bíblia: “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração”.

Permita-se ser guiado pelo Espírito. Permita-se ser curado pelo Espírito. Não racionalize suas emoções. Resista à tentação de solucionar apressadamente o desconforto da sua alma. Espere mais um pouco.

É o Senhor quem trará a paz de que você tanto precisa. Será uma paz diferente de tudo o que você já experimentou porque Ela “excede todo o entendimento [e] guardará seu coração e a sua mente em Cristo Jesus”.

Quando essa paz chegar, a vida vai florescer como um belo jardim, mesmo quando ao seu redor estiver cinzento e sombrio; Porque o Espírito de Deus abrirá seus olhos para a vida e encherá seu peito de alegria e paixão.

Ouça a voz do Espírito. Ele deseja conectar você às pessoas por meio do amor, que lança fora o medo. Ele transformará nossas vidas gerando em nós o mesmo amor que acompanhou Jesus.

Então, para experimentar a vida abundante que Cristo prometeu, viva apaixonadamente e ame completamente. Além disso, aprenda humildemente crescendo através de seus problemas e dores.

Aprender humildemente

Aprender humildemente é quase uma redundância. Eu explico: Não é possível aprender sem a humildade de não saber. Para aprendermos qualquer coisa precisamos reconhecer que não sabemos, que não temos a habilidade, que não conhecemos, que não experimentamos, enfim, não vivemos aquela experiência.

A pessoa: conceitos fundamentais da antropologia de Viktor Emil Frankl

A Logoterapia é um sistema teórico e prático de psicologia, criado pelo psiquiatra vienense Viktor Emil Frankl (1905-1997). A Logoterapia é uma linha existencial-humanística e busca, a partir da Antropologia, superar o psicologismo reducionista de outras linhas.

"Para a Logoterapia, a busca de sentido na vida da pessoa é a principal força motivadora do ser humano. A Logoterapia é considerada e desenhada como terapia centrada no sentido. Vê o homem como um ser orientado para o sentido. Não pretende suplantar a psicoterapia vigente, mas complementá-la e completar também o conceito de ser humano - mais dispensável às ciências do homem do que o método e técnicas corretos." (Frankl). A Logoterapia busca "restitutir a imagem do homem superando reducionismos. Faz uma proposta que não se limita à Psicologia, mas abrange todas as áreas da atividade humana e busca resgatar aquilo que é especificamente humano na pessoa.

As dez teses sobre a pessoa 

1. A pessoa é um indivíduo. 
Não admite partir, subdividir ou cisão alguma porque ela é uma unidade.

2. A pessoa não é só um in-dividuum, mas também in-summabile. 
Nem se pode partir, nem se pode agregar nada, porque é “unidade” é “totalidade”. Para Frankl o homem é uma unidade que se apresenta em três dimensões indivisíveis e inseparáveis: a biológica, a psicológica e a espiritual, formando assim o ser em sua totalidade. Compreender o humano é compreender sua unidade na diversidade e sua diversidade na unidade. É conceber a unidade do múltiplo e a multiplicidade do um. 


2.1. Primeira lei: de projeção.
2.2. Segunda lei: de ambigüidade. 
O que se percebe nas projeções pode não ser 
a totalidade do ser. Para se perceber o ser em sua totalidade é necessário vê-lo através de olhares e lugares diferenciados. Se nos detivermos na projeção inferior (biológica) estaremos reduzindo o homem a fenômenos somáticos. Se nos concentramos na projeção lateral (psíquica) reduzirems o homem a fenômenos psíquicos.

E se percebermos o homem pela projeção superior (espiritual) tambem estaremos reduzindo-o a um espírito. Em todos esses planos poderíamos interpretar a realidade humana, mas cometeríamos o erro de tomar a parte pelo todo e de interpretar uma figura aberta como se fosse uma, fechada. Essas dimensões não se contradizem, porém se completam, formando o caráter de unidade ou de continuidade que possui e manifesta propriamente o homem. 

3. Cada pessoa é absolutamente um ser novo. 
Cada individuo é único e singular irrepetível em sua existência. “Já  vimos que, cada pessoa que vem ao mundo, é um ser novo, se insere na existência e a realidade é colocada a ele, pois a existência espiritual não pode porpagar-se, não se pode passar de pai para filho. As únicas coisas que se propagam são os tijolos, não o construtor.”

4. A pessoa é espiritual. 
A natureza da pessoa humana é espiritual. “A espiritulidade do homem não é somente uma característica, mas algo que o distingue, que corresponde só a ele e antes de tudo a ele, pois o animal também possui o corporal e o psiquico”. Assim devido a essa dimensão maior (espiritural) o homem manifesta-se nas duas outras dimensões de maneira diferenciada.O âmbito espiritual que permite ao homem governar-se. “Precisamente designamos espiritual no homem aquilo que pode confrontar com o social, o corporal e o psíquico. O espiritual é o livre no homem. Pessoa é aquela que pode comportar-se livremente em qualquer circunstância.” 

5. A pessoa é existencial. 
O indivíduo é um ser facultativo, ou seja, que decide e escolhe, é um ser livre para fazer o que quiser. Sua conduta é ditada pelas decisões que pode tomar. A pessoa é existencial porque existe de acordo com sua própria possibilidade para o qual ou contra o qual pode decidir. Não se pode esquecer que liberdade implica diretamente a responsabilidade, ou seja, um ser livre deve ser profundamente responsável pelos seus atos. 

6. A pessoa é ego, eu, ser, consciência.

7. A pessoa não é somente unidade e totalidade em si mesma, mas facilitadora da unidade e da totalidade. 
Ela apresenta a unidade físico-psíquico-espiritual e a totalidade representada pela criatura homem.O homem se apresenta nas suas três dimensões (biológica, psicológica e espiritual) que são indivisíveis e diferenciáveis, pois é unidade e totalidade. Assim o homem é capaz de distanciar-se do psico-fisico e posicionar a uma distância fecunda e sobrepor-se a qualquer circunstância. 

8. A pessoa é dinâmica. 
O dinamismo da pessoa constitui na ação de autodistanciar-se de si mesma, transcender, ir além do aqui-agora, dialogar consigo mesmo e ultrapassar os limites impostos pelo bio-psicossocial através da dimensão espiritual. 

9. O animal não é pessoa, visto que não é capaz de autodistanciar, transcender e de enfrentar a si mesmo.
“O homem dotado dessas características relaciona-se com o mundo amplo no qual existe e por sua vez fica envolido em um mundo superior, que o abarca, com o qual se relaciona valorativamente.” 

10. A pessoa não compreende a si mesma, mas desde o ponto de vista da transcendência.
“A essência da existência humana se encontra na sua transcendência. Ser homem, ser autotranscendente, está orientado a valores e sentidos descobertos mais além de si mesmo.“ Quando o homem descobre a orientação que tomou para sua vida, quando descobre os valores que o inspiram e o sentido da vida, aí pode chegar a compreender-se como homem.“Todo homem resultará sendo quem é segundo a causa do que abraça em sua vida.” (Karl Jaspers)